Conocer el cuerpo de un hombre

y nuestra erótica en general, es conocer nuestro cuerpo, saber qué El cuerpo del hombre también es sensible, de la cabeza a los pies.
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No siempre y algunas ni siquiera una vez. Es complicado aceptarlo, para ambas partes es triste.

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También el punto G es una opción y por supuesto, el clítoris. Debes ser gentil y aumentar el ritmo y la presión poco a poco, pero meter los dedos sin rumbo ni dirección no siempre es buena idea. Nunca deberían introducir el pene antes de que esté "mojada", ésa es la señal que todos los hombres deberían esperar.

Probablemente lo mejor sea comenzar con besos "bonitos": un poco de labio y tronidos.

Viaje al Interior del Cuerpo Humano.

Esos son los mejores. Tan cerca de otras partes de nuestro cuerpo que a veces no son tan "bonitas" como los senos o los labios. Algunos suelen preocuparse demasiado si su pareja no lo consiguió, pero en ocasiones simplemente no pasa y no hay problema.


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Simplemente somos demasiado curiosas como para no fisgonear de vez en cuando. Sí, las mujeres somos complicadas y un mundo completamente diferente, pero hay compañeros sexuales que se convierten en el ideal que siempre anhelamos. Es preciso, por consiguiente, que el hombre de Estado haga un estudio del alma; pero el que vamos a hacer nosotros ahora sólo tiene por objeto la política, y sólo lo llevaremos hasta donde sea puramente necesario para hacer conocer bien el objeto actual de nuestras indagaciones.

Sexualidad

En cuanto a saber si estas partes son separables, como lo son las del cuerpo, y como lo es todo objeto divisible; o bien si sólo son dos bajo un punto de vista racional, siendo inseparables por su naturaleza, como lo son la parte cóncava y la parte convexa en la circunferencia; estas son cuestiones que en este momento nada nos importan.

Añado, que esta parte del alma y este poder obran sobre todo durante el sueño. Pero nada hay durante el sueño que distinga al hombre de bien del hombre malo; y he aquí lo que ha dado ocasión a decir que durante una mitad de la vida los hombres dichosos en nada se diferencian de los hombres desgraciados. Y la verdad es que así sucede, porque el sueño es para el alma una completa inercia de las facultades que motivan el que se la llame buena y mala, a menos que no se suponga que en este mismo estado tienen lugar algunos ligeros movimientos que lleguen hasta ella, y que, por consiguiente, los sueños de los hombres de una naturaleza distinguida deban ser mejores que los del vulgo.

Al lado de esta primera facultad aparece igualmente en el alma otra naturaleza, que es igualmente irracional, pero que, sin embargo, puede participar hasta cierto punto de la razón.

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Reconocemos igualmente en ellos otro principio que por su naturaleza va contra la razón, la combate y se mantiene frente a frente de ella. Sucede como con los miembros del cuerpo que después de un accidente han sido mal curados, y que se marchan por la izquierda cuando se les quiere mover hacia la derecha. Lo mismo absolutamente sucede con el alma; y las pasiones de los intemperantes se dirigen siempre en sentido opuesto al que pide su razón.